HOT ! 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱）

お茶席に重宝する「喫茶去」の三文字横物です。素直　額縁　経営の神様　松下幸之助　松下電工　創業80周年記念 書。本紙が茶色っぽく見えるのは和紙の色合いでございます。伝統的な書道掛軸。塗軸。♪新発見♪◆『徳川光圀』和歌「忘咲の桜花」掛軸 三つ葉葵紋 水戸光圀 水戸黄門◆。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。【巴林石】鶏血石龍と仙人像　巴林鶏血石。兵庫県生まれ。美品 掛け軸 福本積応作 富士ノ図「旭日」宝林寺 共箱 禅語 正月掛け。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。坑仔巌　極上端渓6インチ。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#横物#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮。掛軸 漢字の書道作品。落款は『紫野寛州』として印が捺してあり、共箱は印籠箱の上質なもので、蓋裏に『喫茶去　紫野寛州（花押）』と署名されております。近くで観察すると数カ所シミがございます。清水寺貫主　森清範　「洗心」　直筆　色紙　Y-62。【名宝】◆江戸幕府15代将軍【徳川慶喜】真筆 自詠和歌短冊『春雪』◆検）徳川家康。共箱。紙本。最終値下げ‼️会報文書綴 保泉小隊 昭和時代　大東亜戦争　昭和13年。【掛け軸】書 春眠暁を覚えず。▢喫茶去【読み】きっさこ【意味】お茶を召し上がれの意味。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。【装飾品】七福神装飾扇子　竹製スタンド付　宮脇賣扇庵。林原めぐみさんの自筆サイン色紙　匿名配送。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。高さ126㎝　幅54.2㎝▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。①1巻～26巻【昭和レトロ　昭和40ー44年】少年少女世界の名作文学全50巻。掛け軸　大黒天様　七福神。相国僧堂に掛塔。藤井誡堂の法を嗣ぐ。【真蹟】◆『 紀貫之 高野切 』肉筆◆検）醍醐天皇 吉田兼好 紫式部 清少納言。掛軸-1691　後宇多天皇　御手印遺告　宸翰　大覚寺蔵　印刷工芸作品。平成9年閑栖。大徳寺527世住持。足立泰道『円相無尽蔵』茶道具 横物 紙本 共箱 臨済宗大徳寺派 雲澤寺住職 掛軸