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五福臨門 蝙蝠図 （コウモリ）銘‐　杏逸【説明】 日本ではコウモリの一般認識は何となく暗くて、不吉なイメージを持つ方もいらっしゃるのですが、中国では「こうもり」を漢字で書くと「蝙蝠」、「蝠」が「福」の同音ということで、吉祥性の高い動物とされております。【真蹟】◆『 紀貫之 高野切 』肉筆◆検）醍醐天皇 吉田兼好 紫式部 清少納言。その思想から日本においても長らく吉祥の動物としてデザイン化されてきた歴史があります。掛軸-1691　後宇多天皇　御手印遺告　宸翰　大覚寺蔵　印刷工芸作品。例えば、歌舞伎役者の市川団十郎は吉祥性からコウモリを替紋の一つとしました。坑仔巌　極上端渓6インチ。江戸時代に出版された役者絵にもコウモリの衣裳を着用した姿で描かれています。足立泰道『円相無尽蔵』茶道具 横物 紙本 共箱 臨済宗大徳寺派 雲澤寺住職 掛軸。５匹が羽を広げて輪になったのは「五福臨門」という吉兆のシンボルで、長寿・富裕・幸福・美徳・健康、別の説に福・禄・寿・喜・財を「五福」といい、我が家に五福の訪れることを願った作品となります。中国書画 掛け軸 書法 対聯 郭沫若風 行書 手書き 書道 中華美術 床の間。コウモリは福をもたらす使者、下にある岩、川は永続的な財産を生み出す象徴として大変立派に描かれております。掛軸-1686　大覚寺　乃村龍澄　「清風入梧竹」　共箱　91歳時の揮毫。日本ならではの美学、間合いを上手く使った、上品かつ飽きのこないデザインが大変素適です。柳家小さん　サイン　他抜　色紙　たぬき　落語家。縦約196cm横約44.5cm軸約49.9cm共箱なし。K茶道具　掛軸　「處仁遷義」　東條英機書　配送用桐箱　S193KJ。本体のみ。中国古美術　歙州　蝙蝠龍紋硯　硯　書　端渓硯 / 西X-44。エケコのプロフィールを確認の上ご購入ください。掛軸‥東郷平八郎一行書。F