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【真筆】茶掛 翡翠画賛 雲悠々水潺々◆東福寺 塔頭同聚院 西部文浄 共箱・タトウ

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【真筆】茶掛 翡翠画賛 雲悠々水潺々◆東福寺 塔頭同聚院 西部文浄 共箱・タトウの詳細情報

■画 題■ 「茶掛 翡翠画賛 雲悠々水潺々◆東福寺 塔頭同聚院 西部文浄」 ■寸 法■ (約)幅 58.5cm× 丈 116.5cm・軸先寸 ■略 歴■ 西部文浄(にしべぶんじょう)東福寺塔頭(たっちゅう)同聚院(どうじゅいん)元住職大正14年 滋賀県彦根市 江国寺に生まれる。昭和10年 福井県小浜市 高成治にて得度。昭和26年 大谷大学卒業。南禅寺専門道場に掛塔(かとう)。柴山全慶老師について参禅弁道(さんぜんべんどう)昭和49年 京都市東山区 臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。平成6年 遷化(せんげ)。本紙・表装ともに良い状態です。経年はご了承ください。こちらの茶掛 翡翠画賛 雲悠々水潺々は、東福寺 塔頭同聚院 西部文浄 老師の真筆横ものでございます。軸先:黒漆塗。  紙本:墨書。  箱書、落款があります。 共箱、タトウ箱付です。関防印は、正法眼です。〜雲悠々水潺々(くもゆうゆう みずせんせん)とはどんな意味?〜数片の白雲が、嶺の頂にポッカリとかかっているが、悠々として動かず閑静そのものです。これに対して、渓川の水は一瞬の休みもなくサラサラと音をたてて流れ、まことに忙しげです。このように雲の閑ないし静と、水の忙しない動とを対置して、閑忙相即、動静不離である大自然の円満な真理を説いています。そして人間の生き方もまた、この大自然の摂理のように静中動あり、忙中閑ありであるべきことを言外に説いています。~翡翠(かわせみ)~かわせみは、羽の色から「翡翠」とも呼ばれる夏の代表的な鳥です。狙った獲物を必ず仕留めるということから、大願成就に通じるといわれる夏の風物詩のひとつです。かわいらしいかわせみが、色鮮やかな色彩で描かれています。。①1巻~26巻【昭和レトロ 昭和40ー44年】少年少女世界の名作文学全50巻。掛け軸 大黒天様 七福神。美品 掛け軸 福本積応作 富士ノ図「旭日」宝林寺 共箱 禅語 正月掛け。【真蹟】◆『 紀貫之 高野切 』肉筆◆検)醍醐天皇 吉田兼好 紫式部 清少納言。掛軸-1691 後宇多天皇 御手印遺告 宸翰 大覚寺蔵 印刷工芸作品。坑仔巌 極上端渓6インチ。足立泰道『円相無尽蔵』茶道具 横物 紙本 共箱 臨済宗大徳寺派 雲澤寺住職 掛軸。中国書画 掛け軸 書法 対聯 郭沫若風 行書 手書き 書道 中華美術 床の間。掛軸-1686 大覚寺 乃村龍澄 「清風入梧竹」 共箱 91歳時の揮毫。柳家小さん サイン 他抜 色紙 たぬき 落語家。K茶道具 掛軸 「處仁遷義」 東條英機書 配送用桐箱 S193KJ。中国古美術 歙州 蝙蝠龍紋硯 硯 書 端渓硯 / 西X-44。掛軸‥東郷平八郎一行書。南無阿弥陀仏掛軸 清悠。CCBサイン色紙。〈国宝 鳥獣人物戯画 甲巻〉ほぼ未開封。掛軸 竪物 古川大航(妙心寺22代管長)筆「遠山無限碧層々」 立花大亀極箱。Banksy バンクシー BANGING YOUR HEAD 公式作品集 1作目。Gensai 宮本武蔵筆 【戦気】掛軸 講談社。サイン色紙 中原先生 ☆希少☆。掛軸-1702 伊達政宗 横田道斎宛書状 印刷工芸作品 古文書

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